“堯舜之道，孝悌而已。”——讓大型人物雕塑帶領我們走進孝文化

我們都說：百善孝為先。孝，是中華民族的傳統美德，從古至今，我們聽聞過很多關于孝道的故事，孝是一個人前進的動力。一個孝敬父母的年輕人，是最初努力學習的很大一部分動力。人小的時候，尚未為學，尚未建立自己的“動力”系統，尚未建立自己的思維模式，最初的為了親人努力的樸素動力，就是你努力前進的接引。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更談何頂天立地，闖出一番事業。

雖然我們與古時的人們生活習慣和生活方式不同，但是思想是不變的，人性是不變的。今天就讓我們一起去領略孝文化主題雕塑的魅力。

園林公園擺放在大型人物主題雕塑作品

紀念館陳列的母子主題雕塑作品定制

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孝，雖是傳統美德，但是在教育幼兒時期的孩子們，我們只是與他們講理論性的東西，他們是聽不懂的，是理解不了的，那么我們就來了解幾篇關于孝的故事吧！

1、蘆衣順母

中國在兩千多年前的“春秋”時代，有這樣一個故事。

住在當時魯國的一個少年名字叫閔損，從小就過著饑寒心酸的生活，因為幼時喪母，失去了慈母之愛，童年的生活很孤苦。父親閔公后來給他找了個繼母，生活才算有了改變，剛開始繼母待閔損還好，等到她自己生了兒子后，情形卻逐漸改變了，她只慈愛自己所生的骨肉，對閔損開始冷落了下來，處處看著都不順眼。父親在家時還好些，等父親出門兒做生意離開家后，母親對閔損便沒有什么溫暖，不但讓他帶看弟弟，而且把家中所有的臟活兒累活兒全叫他干。曾飽受苦難的孩子竟然懂事早，九歲的他不但樂意去干一切臟苦累活兒從不怨言，而且對待打罵也能逆來順受，能以德報怨，對人講話總是彬彬有禮；特別是對五歲的弟弟非常疼愛友好，處處關心而謙讓弟弟，兄弟倆心心相印親密無間。

這年冬天，父親從遠方做完生意歸來，全家人歡歡喜喜得以團圓，閔損給父親送上一碗熱水，但因為身上發冷，兩個手臂不由自主地哆哆嗦嗦抖個不停，碗中的水竟灑了一多半，母親瞪了他一眼，趕緊告訴小兒子又奉上一碗。這種情形父親看在眼里，心里不是滋味，罵閔損不長進、沒出息。

飯后，父親帶上兄弟兩個趕著馬車去拉貨，一路上迎著凜冽的寒風，閔損凍得身體縮成一團，父親看他穿著厚厚的棉衣，不覺火從心起，并斥責說：看看弟弟穿得比你少，也沒有凍成你那樣，看你怎么活像個凍死鬼脫生似的，太沒出息啦！說著便順手抽了閔損一鞭子，弟弟見狀心疼哥哥，撲在哥哥身上，這第二鞭子打下去后，閔損的棉衣被打破了，突然從破洞處露出一些蘆葦花灑了一車，父親一看愣住了，剎那間他就已經明白過來：原來后娘竟如此狠心待兒子，氣得當下掉了眼淚。

步行街陳列的紅軍幫助人物雕塑作品展覽

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待到拉完貨回到家里后，立即寫了一紙休書，令其妻快快回返娘家！妻子嚇得跪地磕頭如搗蒜，盛怒的閔公只說：你心太狠了，是絕不可原諒的。看母親頭已磕破，閔損和弟弟慌忙地跪了下來。那時女人地位很低，一旦被夫家休了，這一生就算是完了，為此走投無路而輕生尋短見的不在少數。

眼看丈夫不肯饒恕自己，妻子感到絕望了，這時閔損開口道：孩兒請父親息怒，懇求您就饒了母親這一回吧，家里是不能沒有母親的，沒有母親的家不像一個家，更何況“母在一子單，母去三子寒”。如果父親不答應孩兒絕不起來！說罷與弟弟叩頭不止，這時閔公被兒子一番合乎情理的正語之言打動了，看了看幾乎要昏倒的妻子，心腸軟了下來，深深地嘆了一口氣說道：罷了，罷了，你們都下去吧。兩個兒子趕緊扶起母親，這時如夢初醒的母親，激動地抱著兩個兒子痛哭失聲，她萬萬沒有想到在這關鍵的時刻，大兒子竟然救了她一命。從此，被感化過來的母親對大兒子又敬又愛，處處待他勝過自己的親生兒子，弟弟對兄長更是敬重有加，從此閔公的家，成為一個和睦美滿的家庭。

真是英雄出少年，一個少年閔損竟已具備了說話有理，忍辱負重和能嚴格修悟自己的美德，充分體現其寶貴的佛性，并給人們留下了深深的感動，難怪他后來竟然成為孔夫子的得意門徒之一。

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2、賣身葬父

漢代，有一個聞名的孝子，姓董名永。他家里非常貧困。他的父親去世后，董永無錢辦喪事，只好以身作價向地主借錢，埋葬父親。喪事辦完后，董永便去地主家做工還錢，在半路上遇一美貌女子。攔住董永要董永娶她為妻。董永想起家貧如洗，還欠地主的錢，就死活不答應。那女子左攔右阻，說她不愛錢財．只愛他人品好。董永無奈，只好帶她去地主家幫忙。那女子心靈手巧，織布如飛。她晝夜不停地干活，僅用了一個月的時間，就織了三百尺的細絹，還清了地主的債務、在他們回家的路上，走到一棵槐樹下時，那女子便辭別了董永。相傳該女子是天上的七仙女。因為董永心地善良，七仙女被他的孝心所感動，遂下凡幫助他。 有詩頌曰： 葬父貸孔兄，仙姬陌上逢；織線償債主，孝感動蒼穹。

董永原本是千乘今（山東博興縣陳戶鎮人）。東漢末年，地方割據，盜賊四起，董永看到山東不太平，就帶著年邁的父親，到湖北德安避難。沒過多久，董父得了重病，請醫吃藥毫無效果，離開了人世。董永悲痛不已，因為自己為避難漂泊之身，哪里有錢買棺埋葬父親呢？無計可施。當地有位姓裴的富翁，聞而憐之，就借錢給他，讓他買棺安葬了父親。而董永從此賣身為奴，進了裴家。

一天董永奉主人之命，外出辦事。在辦完事回來的路上，遇到一個風姿美貌的少婦。少婦流露真情地說："你沒有娶妻，我是個被丈夫離棄的少婦，能否給你做妻子？"董永是個老實人，在當時社會來講是個忠仆。他回答這位少婦說："這件事，我自己不敢作主，須稟告主人。"少婦笑說："癡郎，你怎么這樣的怕主人？既是這樣，我愿與董郎一同前去見你的主人。"董永便帶著這個少婦，一同返回裴家。裴翁欣然為他們婚姻作主配成夫妻。并讓他們在一百天內，織出三百匹絹布贖身，做自由的農人。從這天起，少婦日夜紡織絹布，快速異常，非常人可及。在一百天的前一天，將三百匹絹布交給裴翁，裴翁按照他自己說的諾言，把董永的賣身契退還給他。從此，董永成了自由的農人。

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沒想到董永剛脫離奴藉，少婦忽然向董永告別，說她馬上要走了。董永哭著說："你為我贖身的恩德，我還沒有來得及報答，你怎么就拋下我走呢？" 少婦答道："你我夫妻一場，我也舍不得你。但是，我是天帝的七女兒，天帝念董郎孝心，令我下凡相助，今百日緣滿，當回去向天帝繳旨。"少婦說完便不見了。湖北省的孝感，原來叫“孝昌”，意為“孝子多矣”；而后因為董永的孝心感動了天地，所以改名為孝感。這些流傳于民間的原始情節，與后來《天仙配》中的情節不同，但都是崇孝的神話傳說。《天仙配》其實便是按照這個原始神話傳說，夸張成為"老槐樹開口做媒"。

孝感市還有槐蔭大道、理絲小區、理絲路、仙女路等。 可以說孝感因董永而聞名，董永為孝感這個城市賦予的濃郁的孝德文化特色。在董永公園陳列的“二十四孝”蠟像館中，西漢時“賣身葬父”的董永，東漢時“扇枕溫衾”的黃香，三國時“哭竹生筍”的孟宗，三個孝子的故事均出自孝感。 “百善孝為先”是中國古代人民的優良傳統。以孔子、孟子為代表的儒家文化認為：“孝悌也者其為人之本欽！”將孝視為為人之本；認為：“事孰為大，事親為在……事親，事事本也。”

關于孝的故事，不僅僅只是出現在古時候，讓我帶領你們了解一下2018發生在我們身邊的故事。

湖北武漢，從母親住院開始，邱炳強幾乎24小時在一旁照顧。這個年輕人表現出了超乎其年齡的堅強和冷靜。由于近10年來長期照顧自己臥病的父母，他早已學會了護理技巧，這讓醫院的護士都驚訝不已。

2008年10月，廣東電白縣沙瑯鎮17歲少年邱炳強遭遇噩耗，父親舌癌不治去世。但厄運依然沒走遠，2009年，母親周紅霞由于連續加班超時而暈倒，腦內大出血，術后脫離危險卻造成半身癱瘓，失語，需要人長時間在身邊護理。正值高二的邱炳強決定休學一年，一方面接手各種毽球表演節目自己賺錢，一方面開始了漫漫的替母維權路，官司一打一年半，自寫上訴狀，許多大人都應付不了的繁雜手續他都一一嘗遍。

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母親住院一年多，全靠邱炳強一人來照顧。2011年，邱炳強輾轉來到深圳市西鄉中學復讀，母子二人租住在學校附近，早中晚學校住處來回跑，除了學習，邱炳強還是該校中國青少年毽球推廣中心的代課老師，上好文化課、堅持毽球訓練、表演賺錢、照顧母親，邱炳強事事安排妥當，2012年7月，他順利被武漢體育學院單招錄取。邱炳強上了大學后，一直把母親帶在身邊照顧，但是讓邱炳強沒有想到的，2015年3月31日，周紅霞再次暈倒在地，被邱炳強的同學發現后，及時送往醫院。

周紅霞的主治醫生肖醫生介紹，一般而言，二次中風能夠存活下來的幾率很小，但病人周紅霞很頑強，目前已度過了危險期，不過情況有所反復，如今腦部還有些水腫，有腦積水的癥狀。邱炳強說，“我很擔心失去唯一的親人”。“得知我的家庭情況后，醫院想方設法幫我們節省費用”，邱炳強介紹，母親現在住的是普通病房，但用的是重癥監護病房的儀器。雖然節省了大部分開支，但母親現在每天1000多元的住院費，對這個尚未走上工作崗位的大學生而言，依然壓力巨大。

邱炳強所在學校武漢體育學院，也舉行了兩場募捐，為周紅霞籌集4萬元善款。武漢體育學院宣傳部副部長安靜介紹，邱炳強還欠醫院2萬多元。“2005年全國毽球錦標賽花毽個人自選項目第一名”、“2010年全國花毽邀請賽花毽個人自選項目第一名”……邱炳強在個人的體育生涯中，已獲得了厚厚的一沓獎狀。2014年，邱炳強因為孝跡感人，被評為湖北好人，進入孝星榜。

孝，有維持家庭穩定的功能和作用。懂得感恩，懂得尊重，是一個人的基本素養，是一個成功人的必備品質，他滲透了中國幾千年來的方方面面。

孔子的弟子，孔子死后弟子主動愛戴、追隨的有子有若有這樣一番經典的話。

“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟(孝悌)也者，其為仁之本與！”

可見，孝在人們心中的地位是多么重要。