探聽民族英雄文天祥的事跡；體會人物雕塑制作的美好

“痛定思痛，痛何扣哉。”這是民族英雄文天祥回憶自己出使金國被拘禁及逃亡途中九死一生的遭遇時發出的感嘆。他的悲傷是無人可以體會的，他仕途的艱辛是無人能夠比擬的。他對祖國的熱愛和對人民的忠誠全都體現在了他所寫的詩里。他的詩將他的人格品質體現的淋漓盡致。

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，初名云孫，字宋瑞，又字履善。道號浮休道人、文山。漢族江右民系。江西吉州廬陵(今江西省吉安市青原區富田鎮 )人，南宋末政治家、文學家，愛國詩人，抗元名臣、民族英雄，與陸秀夫、張世杰并稱為"宋末三杰"。 著有《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等。

在孩提時，看見學宮中所祭祀的鄉先生歐陽修、楊邦乂、胡銓的畫像，謚號都為"忠"，即為此高興，羨慕不已。說："如果不成為其中的一員，就不是真正的男子漢。"

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咸淳十年(1274年)，文天祥被委任為贛州(今江西贛州)知州。 德佑元年(1275年)，長江上游告急，宋廷詔令天下兵馬勤王。文天祥捧著詔書流涕哭泣，派陳繼周率領郡里的志士，同時聯絡溪峒蠻，派方興召集吉州(今江西省吉安市)的士兵，各英雄豪杰群起響應，聚集兵眾萬人。此事報到朝廷，命令他以江南西路提刑安撫使的名義率軍入衛京師。他的朋友制止他說："現在元軍分三路南下進攻，攻破京城市郊，進迫內地，你以烏合之眾萬余人赴京入衛，這與驅趕群羊同猛虎相斗沒有什么差別。"

文天祥答道："我也知道是這么回事。但是，國家撫養培育臣民百姓三百多年，一旦有危急，征集天下的兵丁，沒有一人一騎入衛京師，我為此感到深深地遺憾。所以不自量力，而以身殉國，希望天下忠臣義士將會有聽說此事后而奮起的。依靠仁義取勝就可以自立，依靠人多就可以促成事業成功，如果按此而行，那么國家就有保障了。"文天祥性格豁達豪爽，平生衣食豐厚，聲伎滿堂。

到這時，痛心地自己貶損責罰自己，把家里的資產全部作為軍費。每當與賓客、僚屬談到國家時事，就痛哭流涕，撫案說道："以別人的快樂為快樂的人，也憂慮別人憂慮的事情，以別人的衣食為衣食來源的人，應為別人的事而至死不辭。"德佑元年(1275年)八月，文天祥率兵到臨安(今浙江杭州)，擔任平江府知府。當時因為丞相陳宜中沒有返回朝廷，所以沒有受到派遣。十月，陳宜中至，于是派遣去任職。朝議中剛剛擢升呂師孟為兵部尚書，封呂文德為和義郡王，想以此尋求和好。呂師孟更加傲慢驕橫、放肆。文天祥辭別皇帝，之后上疏說："朝廷之內，具有姑息、求和意向的大臣很多，具有奮發之志、果斷處事的人卻很少。

我請求處斬呂師孟作為戰事祭祀，用以鼓舞將士們的士氣。"又說："我們大宋吸取了五代分裂割據的教訓，削除藩鎮，建立郡縣城邑，雖然一時完全革除了尾大不掉的弊端，但是國家因此漸趨削弱。所以北方少數民族的軍隊到一州就攻破一州，到一縣就攻破一縣，中原淪陷，悔恨、痛心哪里還來得及。現在應當劃分天下為四鎮，設置都督來作為它的統帥。把廣南西路合并于荊湖南路，在長沙建立治所；把廣南東路合并于江南西路，在隆興(今江西南昌)建立治所；把福建路合并于江南東路，在番陽(今江西鄱陽縣)建立治所；把淮南西路合并于淮南東路，在揚州建立治所。

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責令長沙兼領鄂州等處，隆興兼領蘄州、黃州，番陽兼領江東，揚州兼領兩淮，使他們所轄的地區范圍更廣、力量更強，足以抵抗元軍。然后各地約定日期，一齊奮起，只前進，不后退，夜以繼日，圖謀復地，敵兵兵力眾多，但力量分散，疲于奔命，而我大宋民眾中的英雄豪杰，于其中等待機會攻敵，這樣的話，敵兵就容易被打退了。"當時朝議以文天祥的議論是疏闊，難以實行，因此，他的上書沒有結果。

文天祥召集殘兵奔赴循州，駐扎于南嶺。黎貴達暗中陰謀投降，被抓住殺了。景炎三年(1278年)三月，文天祥進駐麗江浦。六月，入船澳。益王死了，衛王繼承王位。文天祥上表自責，請求入朝，沒有獲準。八月，加封文天祥少保、信國公。軍中瘟疫又流行，士兵死了幾百人。文天祥唯一的一個兒子和他的母親都死了。十一月，進駐潮陽縣。潮州盜賊陳懿、劉興多次叛附無常，為潮陽人一大禍害。

文天祥趕走了陳懿，抓住劉興，殺了他。十二月，趕赴南嶺，鄒洬、劉子俊又從江西起兵而來，再次攻伐陳懿的黨羽，陳懿于是暗中勾結張弘范，幫助、引導元軍逼攻潮陽。文天祥正在五坡嶺吃飯，張弘范的軍隊突然出現，眾士兵隨從措手不及，都埋頭躲在荒草中。文天祥匆忙逃走，被元軍千戶王惟義抓住。文天祥吞食腦子(即龍腦)，沒有死。鄒洬自刎頸項，眾士兵扶著他至南嶺才死。僚屬士卒得以從空坑逃脫的人，至此時劉子俊、陳龍復、蕭明哲、蕭資都死了，杜滸被抓住，憂憤而死。僅有趙孟溁逃脫，張唐、熊桂、吳希奭、陳子全兵敗被活捉，都被處死。文天祥被押至潮陽，文天祥在路上，八天沒有吃飯，沒有死，才又吃飯。到達燕京，館舍侍員殷勤、陳設奢豪，文天祥沒有入睡，坐待天亮。

于是移送兵馬司，令士卒監守他。當時忽必烈多次搜求有才能的南宋官員，王積翁說："南宋人中沒有誰比得上文天祥的。"于是派遣王積翁去傳達圣旨，文天祥說："國家亡了，我只能一死報國。倘若因為寬赦，能以道士回歸故鄉，他日以世俗之外的身份作為顧問，還可以。

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假如立即給以高官，不僅亡國的大夫不可以此求生存，而且把自己平生的全部抱負拋棄，那么任用我有什么用呢？"王積翁想與宋官謝昌元等十人一起請釋放文天祥為道士，留夢炎不同意，說："文天祥放出后，又在江南號召抗元，置我十人于何地？"此事于是作罷。文天祥在燕京共三年，忽必烈知道文天祥始終不屈，同宰相議論放了他，遇上有人以文天祥起兵江南西路的事為借口，結果沒有被釋放。

文天祥在獄中曾收到女兒柳娘的來信，得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴，過著囚徒般的生活。文天祥明白：只要投降，家人即可團聚。但文天祥不愿因妻子和女兒而喪失氣節。他在寫給自己妹妹的信中說："收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情？但今日事到這里，于義當死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。"文天祥被押解到柴市口刑場的那天。

監斬官問他："丞相還有什么話要說？回奏還能免死。"文天祥喝道："死就死，還有什么可說的！"他又問監斬官："哪邊是南方？"有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，說："我的事情完結了，心中無愧了！"

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幾百年來，文天祥的抗元事跡眾所周知，他在受命于危難之際，視死如歸的精神昭然于史書。他生逢亂世，國破人亡，歷史讓他擔負了注定要失敗的責任他開始了他一生中最為壯麗的事業，他譜寫了他一生中最為高亢的篇章，他燃燒了他一生中最為激情的歲月。

他精忠報國，威武不屈的精神令人欽佩。他雖然仕途艱辛但是他一直再堅持，他沒想過要放棄，在他被俘虜之時他也忠誠于祖國，忠誠于人民。在面對背叛和正義面前他毫不猶豫地選擇了正義，在生命和忠誠面前他毫不猶豫地選擇了忠誠，他沒有背叛任何人，他是我們永遠的驕傲！