歷經千年不朽的勞作情景再現；農耕主題文化雕塑作品展覽

從長遠來看，農耕民族更有發展潛力。因為只有定居的生活才能創造出一個穩定的環境，積累物質和精神財富，這是一個民族生生不息、日益壯大所必需的基本條件。雖然開始時，游牧民族的馬蹄會屢次輕蔑地踐踏農人脆弱的家園，但逐漸地，定居者的創造發明會使力量的天平逐漸傾向于農耕民族，當戰爭中冷兵器被火器壓倒的時候，農耕民族的后代將徹底打垮以騎射而自豪的牧人。

擺放在戶外景觀的玻璃鋼牛耕地情景主題雕塑工藝品

主題公園里面放置的農耕文化鑄銅雕像作品

傳統文化玻璃鋼仿銅農夫人物犁地場景銅雕藝術品

農耕文明決定了中國文化的特征。中國的文化是有別于歐洲游牧文化的一種文化類型，農業在其中起著決定作用。歐洲文明掠奪式特征，誕生于此前的狩獵文化，與濫觴于種植的中國文明存在明顯的差別。聚族而居、精耕細作的農業文明孕育了內斂式自給自足的生活方式、文化傳統、農政思想、鄉村管理制度等等，與今天提倡的和諧、環保、低碳的理念不謀而合。歷史上，游牧式的文明經常因為無法適應環境的變化，以致突然消失。而農耕文明的地域多樣性、民族多元性、歷史傳承性和鄉土民間性，不僅賦予中華文化重要特征，也是中華文化之所以綿延不斷、長盛不衰的重要原因。

民俗小鎮適合擺放的人物耕地主題文化雕塑

放置在戶外園林景觀的農耕主題文化雕像作品

農田里的一家人插秧播種情景主題銅雕像工藝品

以漁樵耕讀為代表的農耕文明是千百年來漢民族生產生活的實踐總結，是華夏兒女以不同形式延續下來的精華濃縮并傳承至今的一種文化形態，應時、取宜、守則、和諧的理念已廣播人心，所體現的哲學精髓正是傳統文化核心價值觀的重要精神資源。從思想觀念方面來看，農耕文明所蘊含的精華思想和文化品格都是十分優秀的，例如培養和孕育出愛國主義、團結統一、獨立自主、愛好和平、自強不息、集體至上、尊老愛幼、勤勞勇敢、吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節約、鄰里相幫等文化傳統和核心價值理念，值得充分肯定和借鑒。

中國傳統文化中理想的家庭模式是“耕讀傳家”，即既要有“耕”來維持家庭生活，又要有“讀”來提高家庭的文化水平。這種培養式的農耕文明推崇自然和諧，契合中國文化對于人生最高修養的樂天知命原則，樂天是知曉宇宙的法則和規律，知命則是懂得生命的價值和真諦。崇尚耕讀生涯，提倡合作包容，而不是掠奪式利用自然資源，這符合今天的和諧發展理念。

生態園林放置的玻璃鋼仿銅人物鋤地場景雕像

擺放在主題公園里的農耕鑄銅人物雕塑作品

在農田里展示的玻璃鋼插秧人物銅雕工藝品

農耕歷程恰如一部厚重磅礴的歌訣從遠古吟詠而來。早在先秦時期中國民間流傳的《擊壤歌》有云：“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食。”就描述了鄉村閭里人們擊打土壤，歌頌太平盛世的情景。唐代詩人李紳寫的“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”反映了廣大農民的艱辛不易。北周庾信亦有詩為證：“興文盛禮樂，偃武息民黎。”體現了文化在衣食溫飽解決之后的重要意義。“朝為田舍郎，暮登天子堂。”刻畫了讀書人對積極人生的理想與追求。中國上萬年的可持續發展的農業歷史，創造了發達持久和長盛不衰的傳統文化。

玻璃鋼鑄銅人物挑擔情景主題雕塑作品定制

農耕主題文化玻璃鋼仿銅人物割稻場景銅雕工藝品定做

同時，燦爛輝煌的漢文化又豐富了農業的內涵。兩者相互依存，相互作用，相互影響。在有文字記載的幾千年中華文明發展歷程中，雖經無數次大大小小天災人禍的考驗，仍然一直蓬勃興旺，綿延不斷。事實證明這一技術知識體系具有可持續發展特征。開發利用好豐富多彩的農耕文明與自然遺產資源，作為我國“三農”工作的重要組成部分，不僅對增進民族團結、維護國家統一、建設美好家園、激發愛國熱情和豐富人民群眾的文化生活具有春風化雨潤物無聲的重要作用，而且對經濟全球化背景下維護和保護世界文化多樣性，促進世界經濟安全穩定增長、協調平衡增長、持續包容增長具有重要意義