闖關東,是指在清朝后期以及民國時期,大批中原、江北的老百姓由于自然災害,清政府號召移民實邊等原因,被迫或主動跨過山海關以及渡過渤海,到東北地區闖蕩,墾荒和定居的過程。在中華民族的歷史上,黃河故道中下游地區是古代文明的發祥地,也是古代中國人口分布的重心所在。直至秦漢之際,此地區的人口在全國總人口的比重大體保持在80%左右。
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漢末年長達數十年的社會動亂,致“人相食,城郭皆空,白骨蔽野”,黃河流域人口更是受到嚴重損失。逃避戰亂而背井離鄉的人們,飽嘗流離失所的逃亡之苦,“寧做太平犬,莫做亂離人”便是他們從心底發出的感嘆。此后,每次王朝更替、戰亂和重大自然災害發生時幾乎都會出現中國古代的移民現象。他們成群結隊,整個家族,整個村子,甚至整個地區大量外遷。幾次有名的大規模移民現象都形成了一種特定的文化符號,如“闖關東”、“下南洋”、“走西口”,其形成都有深刻的歷史背景和原因。
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“闖關東”不僅是中國歷史上,也是世界歷史上持續時間最長的移民史,自順治八年(1651年)至1949年的299年間,約有3000萬人涌入茫茫關東大地,其中山東人是主體。
山海關城東門,一關之隔界定著關外和中原大地。廣義的“闖關東”是指有史以來山海關以內地區的民人出關謀生。闖關東,具體指吉林、遼寧、黑龍江三省。因東三省位于山海關以東,故得名。舊中國,山東人口稠密,災害頻發;關東則地廣人稀,沃野千里,史書說:“有自然之大利三,曰荒,曰礦,曰鹽。”歷史上兩地有緊密的地緣人緣聯系,逃荒農民闖關東成為主流。
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“闖關東”的形成有著深刻的歷史背景。1644年清兵入關后,滿族人口幾乎全部從東北遷入關內,原來漢人相對集中的遼東也變得人口稀少。直到順治十八年(1661年),遼東一帶還是“有土無人”,“自沈陽至卜奎(今齊齊哈爾),中間數百里無居民”。為了限制蒙古人內遷和漢民外遷,劃分游牧地和農業區,清朝于順治年間沿明朝遼東邊墻舊址筑了約900里長的“柳條邊”,康熙年間又加筑了新邊墻。邊墻設20座邊門,每門常駐數十名官兵,稽查出入,禁止邊內居民越過籬笆打獵,采人參,放牧 。
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由于關東長白山地區盛產人參,從事采參與販運獲利豐厚,關內人出關買賣人參的人日漸增加。順治十一年(1654年)規定,凡出入山海關者都須憑印票,禁止挾帶人參入關,而墾殖依然允許。但至康熙七年(1668年),關外之地也被列為封禁范圍。康熙十六年(1677年),清政府派大臣探求鴨綠江源頭,尋訪長白山清朝發祥圣地。根據大臣的回報,康熙帝認為長白山與清朝的龍脈相連,因而將長白山周圍地區都列為封禁范圍。一方面由于“柳條邊”長逾千里,常駐官兵人數有限,難以阻攔。另一方面,為減少關內災民的壓力,清政府不止一次變通規定,允許災民出關,或者采取默許態度。但在多數情況下,出關是被禁止的、非法的,因此只能“闖”。
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“闖關東”的另一層意思,是遷往關外前途未卜,風險很大。關東氣候寒冷,人煙稀少,大多數地方還是無人區,能挖到人參,采到東珠,獲得豐收固然能發財致富,也可能歷盡千辛萬苦卻一無所獲,甚至凍餒而死。加上沒有設立行政機構,得不到保護和救援,盜匪橫行,所以隨時都有危險。闖出關的人可能得以維持溫飽,就此安頓,再接來家屬。也可能占上大片土地山林,或者帶上白花花的銀子衣錦榮歸,來年帶更多鄉親“闖關東”。但同樣可能當了“胡子”,或者淪為奴仆,甚至客死異鄉。但由于內地特別是山東,早已人滿為患,農民無地可耕,加上天災人禍頻繁,官府地主壓榨,窮人流民只能以“闖關東”為唯一出路。
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