蓮，花之君子者也——采蓮文化主題雕塑，您對蓮花有多少了解

古代生產民俗。自古江南吳、楚、越之地，水道縱橫、池塘遍布，多植蓮藕。夏秋之際，少女多乘小舟出沒蓮蕩中，輕歌互答，采摘蓮子。文人詞客往往將此情景，寫入賦、詩、詞等抒情作品中。古代生產民俗。自古 江南吳、楚、越之地，水道縱橫、池塘遍布，多植蓮藕。夏秋之際，少女多乘小舟出沒蓮蕩中，輕歌互答，采摘蓮子。文人詞客往往將此情景，寫入賦、詩、詞等抒情作品中。

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漢樂府《 江南可采蓮》：“江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。” 南朝梁元帝《 采蓮賦》：“于是 妖童媛女，蕩舟心許 ......爾其纖腰束素， 遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而 斂裾。”南朝樂府《 西洲曲》：“采蓮南塘秋， 蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。”唐 李白《 越女詞》：“耶溪 采蓮女，見客棹舟回。笑入 荷花去，佯羞不出來。” 王昌齡《 采蓮曲》：“吳姬越艷楚王妃，爭弄蓮舟水濕衣。來時浦口花迎入，采罷江頭月送歸。”宋歐陽修《蝶戀花》詞：“ 越女采蓮秋水畔，窄袖 輕羅，暗露雙 金釧。照景摘花花似面，芳心只共絲爭亂。”

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中國的雕塑藝術，可以追溯至公元前四千年，春秋戰國時期人物雕塑開始出現，繼商、西周之后進步繁榮與發展。人物雕塑在西方國家歷史也很悠久，從占希臘、羅馬到中世紀起幾乎遍及各國的大小城市，成為城市建設及其文化的重要組成。20世紀初在些經濟、 文化比較發達的城市，如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了此真正意義上的人物雕塑。隨后，伴隨著改革開放和經濟、文化的發展，人物雕塑在許多大中小城市如雨后春竹般出現。

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人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術，用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質材料創造出具有定空間的可視、可觸的藝術人物形象。借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。中國人物雕塑作品具有很強的裝飾性和實用性;注重人物面部刻畫，并對塑像加彩，塑繪結合，互相補充，使得作品具有和繪畫樣的美感 和欣賞價值;注重以形傳神，以凝練的人物雕塑語言，表現高度的意象美。