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據傳，我國從漢代起就用這種宛若美玉的材料修筑宮殿，裝飾廟宇，雕刻佛像，點綴堂室。因為是從漢代開始用這種潔白無瑕的美玉來做建筑材料的，人們就順口說成了漢白玉。其二，在我國的新疆和田地區，有一種非常好的建筑裝飾村料，它大多呈卵石狀。由于這種潔白如雪的白石產在河床中，呈半透明狀態。還帶有晶瑩剔透的水色，人們就把這種白石稱為水白玉。無獨有偶，在北京市的房山區，特別是在南尚樂的石窩村、高莊一帶，也發現一種極好的建筑雕刻石料，而且形狀、磨光性、透光性都非常好，幾乎與水白玉一樣，它的顏色也是白而清潤，質地純而細密，因為產于北京西郊的山區，相對于產在河床中的水白玉來說，它就成了名副其實的“旱白玉”了。

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由于漢白玉的產地距我國歷朝首都和古城北京的距離，都比水白玉近得多，因此在皇宮和各種神廟殿堂的裝飾建筑中，逐漸取代了水白玉的地位；成了中原大地建筑材料的主宰。后來，由于長時間的流傳，人們在傳誦中就把旱白玉的“旱”字誤傳成了漢朝的“漢”，成為今天的漢白玉名稱。從歷史資料方面看，大理石的挖掘開采， 起碼可以追溯到唐代南詔時期以前， 一千多年前唐代修建的大理崇圣寺三塔，建筑上就已采用精美的大理石雕刻制品，而且具有較高的工藝水平。歷史上的皇宮陵墓如北京故宮和十三陵，均大量使用了云南大理石。五十年代以前大理石的開采、加工，一直停留在手工生產的方式上， 直到1953年大理建起了大理石廠，逐步實現了機械化生產， 產品種類增多，工藝不斷提高。其產品，除國內需要外，還遠銷東南亞和阿拉伯市場。

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漢白玉通體潔白，也用于雕刻佛像等，西方從古希臘時代就用白色的大理石作為人像雕刻材料。從中國古代起，就用這種石料制作宮殿中的石階和護欄，所謂“玉砌朱欄”，華麗如玉，所以稱做漢白玉。天安門前的華表，金水橋，宮內的宮殿基座，石階，護欄都是用漢白玉制作的。漢白玉是中國古代皇家建筑、雕刻使用的名貴石料，故宮、天壇、天安門金水橋等經典建筑都有大量使用。

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在人民英雄紀念碑、人民大會堂、毛主席紀念堂等當代國家工程中，也有廣泛應用。它們所使用的這個漢白玉，是特指北京房山大石窩鎮高莊村西的石礦中出產的一種石頭。1998年，國家建材局石材質量監測中心、中國石材協會評出83種新特石材，房山高莊漢白玉被評為1101號，人稱“中國1號”。國內白色大理石有很多品種，如房山漢白玉、河南白、川白玉，但只有房山大石窩的漢白玉才是真正的漢白玉。